La genitalización de la infancia

La Psicología como disciplina puede decirse que comienza en Centroeuropa a finales del siglo XIX y principios del XX, a partir de los estudios sobre la histeria de conversión realizados por Charcot, Breuer y, sobre todo, S. Freud. Los trabajos previos fueron solo balbuceos derivados de la práctica médica sobre fenómenos anormales de la actividad de los sentidos.

Desde el mismo momento del despegue como campo de conocimiento relacionado con la mente, puso su mirada sobre los aspectos sexuales y su efecto sobre la consciencia, determinando que una buena parte de ellos quedaban en su trastienda (inconsciente), lo que supuso establecer un nexo de unión entre conductas inexplicables para la razón y una lógica interna que las hizo comprensibles.

“…la sexualidad se entendía cosmológicamente, limitando las cuestiones de la genitalidad a un apartado más y a una fase determinada.”

A pesar del rechazo inicial, el impacto de los primeros trabajos de los psicoanalistas sobre la cultura y la sociedad fue haciéndose cada vez más importante, hasta el punto de provocar reacciones en masa directamente relacionadas con ello, como La belle epoque, el surrealismo o, por contra, La ley seca como reacción puritanista ante la pérdida de valores tradicionales, o lo que es lo mismo, el retorno de lo sexual al terreno de lo prohibido. Como apunte, sería interesante analizar el efecto de esta “sexuación social” sobre el curso de las políticas totalitarias del primer medio siglo pasado.

Pero la visión de la primera Psicología sobre la sexualidad la entendía cosmológicamente, limitando las cuestiones de la genitalidad a un apartado más y a una fase determinada, inclinándose por considerarla como una cuestión más amplia mucho más relacionada con los vínculos afectivos o los “juegos de género”. Tanto es así, que la considerada primera psicoanalista femenina (y feminista), la americana de origen alemán Karen Horney, centró todos sus trabajos en analizar la influencia de dichos vínculos en la conformación de la personalidad. Se podría decir que, más que de sexualidad estaríamos hablando de “amorosidad”, como centro de la actividad puramente psíquica.

“…el proceso de sexuación completa de los individuos se produce desde la pubertad a la adolescencia.”

Como un axioma totalmente aceptado en el mundo de los niños y los jóvenes, avalado por amplios, completos y extensos estudios, evidencias y pruebas científicas, el proceso de sexuación completa de los individuos se produce desde la pubertad a la adolescencia, con cambios muy significativos en todas las partes orgánicas y funcionales; que van desde el crecimiento de todo el cuerpo, el aumento de las características sexuales “secundarias” –donde los genitales ahora sí tienen importancia– , la modificación intensa progresiva y completa de todo el cerebro como órgano rector en cuanto a áreas, conexión neuronal, hasta nuevas funcionalidades y cobertura mielínica, etc. No digamos en cuanto al funcionamiento endocrino y las corrientes hormonales que empiezan a regar insistentemente sus “mensajes” hasta dominar el funcionamiento global de los individuos.

“Este sí es un momento clave en la conformación de la “identidad sexual”, pues con esta etapa se inician las primeras experiencias complejas”.

Este sí es un momento clave en la conformación de la complejidad que supone la “identidad sexual”, pues con esta etapa se inician las primeras experiencias globales –compartidas o no– de contenido y trasfondo abiertamente sexual pese a que aún son muy variables. La definición como tal de la sexualidad y los aspectos de género que suponen (modelos de feminidad y masculinidad, intensidad de los vínculos afectivos, estados de enamoramiento o desencuentro, aceptación o rechazo de los cambios y del cuerpo, experimentos y aventuras…), aún tardará un tiempo en que se fijen y se integren en la totalidad que supone un adulto como tal.  

En el ámbito educativo con los niños, hace tiempo que de forma general está normalizado hablar y referirse a los genitales de unas y otros, habiéndose roto el tabú que antes lo rodeaba. Al igual que en la enseñanza comúnmente conviven millones de chicos y de chicas cotidianamente de forma sana, y sin que las situaciones discriminatorias sean más que excepciones a recoger y tratar.

“Cuando se dan comportamientos sintomáticos, llamémoslos anómalos… …son interpretadas en la clínica como indicadores de disfuncionalidades”.

Cuando se dan comportamientos, llamémoslos anómalos, en los que hay hábitos en torno a los genitales, como frecuentes rozamientos, fricciones con objetos, búsqueda impulsiva de las zonas erógenas, e incluso estimulaciones reiteradas buscando la excitación, son interpretadas en la clínica como indicadores de disfuncionalidades que requieren de exploración, análisis y diagnóstico adecuado para subsanarlo, pues son signos de qué algo relevante pueda estar pasando en su terreno emocional-afectivo y/o orgánico.

Desde estos parámetros completamente aceptados en el mundo científico, no se entiende en absoluto estos grupos que están apareciendo desde hace años planteando actividades socio-educativas entre los menores aleccionando sobre estos aspectos relacionados de uno u otro modo con la sexualidad. Pero, lo que ya raya con lo surrealista, es que además se centren en las cuestiones genitales y lo relacionen con los géneros, cuando son aspectos absolutamente alejados del terreno de sus necesidades vitales o educativas, y por tanto, supone un adoctrinamiento puro y duro.

“…no es ni de lejos suficiente con las conclusiones de un foro limitado que se reduce a grupos alineados en torno a la forma en la que ven la sexualidad, ni con ensayos profusos sobre la materia que no han pasado los filtros de dicha comunidad internacional que las somete a críticas de todo tipo antes de darles su apoyo…”

Y convendría preguntarse con qué aval científico, desde qué tribuna internacional mínimamente sólida y consolidada, a partir de qué estudios corroborados por prestigiosos expertos, en qué congresos o actos representativos del interés general en la infancia, y con qué caudal de experimentos ajustados a los patrones de la ciencia, compartidos por toda la comunidad científica se llevan a cabo tales iniciativas socio-educativas. Tratándose de estas cosas, no es ni de lejos suficiente con las conclusiones de un foro limitado que se reduce a grupos alineados entorno a la forma en la que ven la sexualidad, ni con ensayos profusos sobre la materia que no han pasado los filtros de dicha comunidad internacional que las somete a críticas de todo tipo antes de darles su apoyo, ni con la supuesta buena intención de sus próceres y animadores.

Y si, como parece, en las nuevas políticas se pretende no solo generalizar estas actuaciones sino convertirlas además en obligatorias, por encima de la voluntad de sus padres, tutores y educadores que la libertad constitucional de elección de la enseñanza ampara, cincuenta años después asistiremos estupefactos al resurgimiento de la F.E.N. (Formación del Espíritu Nacional), en formato postmoderno y por el flanco de la izquierda, encubierta a una supuesta necesidad infantil que ningún especialista en la materia avalaría.

¿Catequesis marxista-genitalista?