Barrer para casa

La verdad es que no recuerdo bien cuando empezó todo. La memoria me dice que fue al comienzo de las retransmisiones de los partidos de fútbol de las televisiones autonómicas, pero bien puede ser que esté equivocado, y alguien pueda sacarme de mi error.

En aquel entonces, creo que fue en 1985, se empezaron a ver los encuentros en las televisiones de cada Comunidad, con la alegría de quienes podían disfrutar de ello en su territorio, y el consiguiente cabreo de los que se quedaban fuera de la cobertura de ondas preestablecida. No era inusual que los más forofos de los equipos organizaran desplazamientos cortos para poder presenciar los partidos, unas decenas de kilómetros más para allá.

Aquello no era sino un paso más en la asimilación de la descentralización del Estado, que se había iniciado con el reconocimiento de las distintas autonomías al hilo de la Constitución del 78, y sus “derechos” reconocidos con el desarrollo de las políticas que fueron recogidas por el espíritu del “café para todos”, para soslayar la disputa creada entre las comunidades históricas y el resto.

Lo esperable era que, ante la competencia del resto de televisiones, se diera un aumento de la calidad de las transmisiones por su descentralización, que daría lugar a la aparición de otro estilo de llevar a cabo las transmisiones y de otros profesionales que pudieran aportar puntos de vista diferentes tanto en lo relativo a las imágenes, como en el seguimiento comentado de los encuentros.

La sorpresa, en cambio, fue mayúscula por el sesgo permanente de los comentaristas televisivos, a favor de los equipos ubicados en los territorios a los que la cadena pertenecía. Si, además, el equipo contrario era uno de esos conjuntos con los que se mantenía una rivalidad histórica, el grado de manifiesta animadversión alcanzaba grados de profunda enemistad. Un penalti no pitado, un fuera de juego inexistente, un arbitraje favorable, o la entrada de un defensa contemplable más desde el código penal que desde el reglamento futbolístico, podía derivar en una de esas afrentas históricas que jalonan nuestra historia compartida.

Cuando se trataba de partidos en los que jugaba un equipo que pertenecía a la Comunidad en cuestión, aquellas jugadas polémicas en las que no estaba claro si la falta había sido dentro o fuera del área de penalti, invariablemente ocurría fuera –o, como mucho, era confusa– cuando quien la realizaba era del equipo local, y dentro cuando el afectado era del equipo del territorio. Así sucedía también con las entradas violentas, los incumplimientos del reglamento, las tarjetas, las expulsiones y las sanciones. Todo tenía que ser contemplado con el mismo sesgo: favorable a unos intereses, despreciando los del resto de equipos. El sentido de justicia en el juego desaparecía por sistema a favor del sentido de pertenencia.

Sin rubor alguno, ni vergüenza torera, con total desfachatez y descaro, pese a las evidencias derivadas de la repetición a cámara lenta, daba igual lo que se viera: o veredicto favorable, o en el mejor de los casos, silencio cómplice. Y a base de semejante parcialidad, se van instalando unas formas de ilegalidad, en las que la realidad se contempla desde el filtro de lo que me va a mí en ello. A diferencia de lo que se suele pensar, no es que el mundo de la política se infiltre en el del fútbol, sino que es el mundo del fútbol es que se infiltra en el de la política, y además de esta sucia y fanática manera.

La calamidad de la política española desde hace más de dos lustros, en la forma en que han contemplado leyes manifiestamente injustas como la electoral, o la aplicación con sesgo nacionalista de la ley d´Hondt, o los fueros de algunos territorios, tratando de conseguir el Gobierno por encima de cualquier otra consideración, ha admitido varias patadas hacia adelante hasta que ya no se puede más, por la imposibilidad de gobernanza que acarrea.

No es posible posponer hasta el infinito temas esenciales en las tareas de Gobierno, como la educación de las generaciones venideras, la cohesión territorial del Estado, la aportación equitativa a las cuentas públicas, la generalizada corrupción al más alto nivel de las arcas públicas, o la consolidación de la sociedad civil, por poner algunos ejemplos obvios, en aras de que las élites de los partidos alcancen el poder y el consiguiente control del Estado.

Quizás haya tenido sentido hacerlo en los momentos de la transición democrática cuando, dejándose llevar por un sentido pragmático, convenía asentar y asegurar la recién estrenada y débil democracia. Pero lo sucedido ha sido la perpetuación de este estado de transición, pasando siempre de puntillas por los temas clave en la consolidación de un proyecto común. Lo relativo al ámbito educativo es un botón de muestra de esta forma de gobierno en la que de lo que se trata no es de la enseñanza, sino de que se haga lo que yo digo.

Visto así, no es extraño que los sectores más radicales y populistas, fans del heavy metal, ante la ausencia de un relato completo, amplio e inclusivo de las diferentes realidades de nuestro dramático pasado, sigan queriendo narrarlo al estilo de estos comentaristas televisivos, arengando aquello de la Memoria histórica, desconociendo que no hay memoria que no sea histórica, y que esta cuando es histérica solo es el criterio selectivo producto de los traumas. Y de esta manera el pasado traumático siempre vuelve.

Lo que se contempla estos días en Cataluña en general, pero que se podría perfectamente aplicar a otros ámbitos y territorios, no es más que la generalización de este estado de mediocridad, cutrez, fanatismo, alienación, propio del grave error de considerar que la pluralidad es sinónimo de Verdad, cuando en realidad lo que sucede es que sustituimos una gran dictadura, aún por digerir, por diecisiete mini-dictaduras, que nos cuesta mucho deglutir. Unas de asesinatos, otras de PER´s, otras de festivaleros, otras de lenguas vernáculas, y hasta de mar y playa las hay.

No sé si esto es un factor clave para la desmembración de un Estado, o es determinante para el nacimiento de la postverdad, o es la causa de que las nuevas generaciones solo piensen en ellas mismas, pero no me digan que no es algo digno de preocupación.