Cosas de niñas

A mi hija le gusta disfrazarse de Frozen y trepar a los árboles. Jugar a la pelota y luego darle de comer. Le gusta el color rosa, peinar muñecas, tirarse de cabeza por el tobogán, hacer tartas en el arenero y aplastarlas con un tractor, saltar escalones en vez de bajarlos, llevar diademas, lazos y tutus. Entre todas estas aficiones, unas se consideran “cosas de niñas” y otras, “cosas de niños”. Unas son “cursis” y otras “intrépidas”. ¿Pero eso quién lo decidió? ¿Quién decidió que el color azul es un color más digno que el color rosa? ¿Quién decidió que lo que hacen los niños es más interesante que lo que hacen las niñas? ¿No hay un discurso articulado, de toda la vida, en el que cualquier tendencia de niñas o mujeres es ridiculizada o menospreciada? ¿Se ha encargado el sistema patriarcal de tildar de cursi todo lo que hacen las niñas? ¿O las niñas repiten un patrón supuestamente femenino dictado por el patriarcado? ¿De dónde le viene a mi hija su pasión por el rosa si en casa no se lo hemos inculcado? ¿Existe una memoria cultural que influye en la biología o la biología no tiene nada que ver en todo esto?

Si llevas un carrito de juguete a un parque, tanto niños como niñas se pegarán por jugar con él. Afortunadamente, ya estamos liberando a los niños de su rol supuestamente masculino y hemos dejado de ridiculizarles cuando les apetece jugar a “cosas de niñas”, pero, como siempre, de nuevo son ellas las que siguen recibiendo nuestro juicio si juegan a “cosas de niñas” en vez de jugar a cosas más “interesantes”.

Son muchas las amigas que se sienten orgullosas de que sus hijas rechacen los roles “femeninos”, optando por jugar al futbol en vez de disfrazarse de princesas (¿Es más educativo emular a Ronaldo que emular a Letizia?). Y otras se jactan de no haber jugado nunca con muñecas en la infancia, como si eso fuera una virtud, evidenciando que, en el fondo, le damos más valor a aquello que resulte “masculino”. Y todo nos empuja a menospreciar los juegos de las niñas, las aficiones de las mujeres o cualquier cosa que se asocie a algo femenino, más allá de que sea biológico o cultural. Creo que esto deja claro que nosotras mismas somos patriarcales y resulta imposible salirse del patriarcado para tomar perspectiva, que es casi como salirte de la Tierra para observar a los seres humanos.

E intentando mirar el mundo como si fuera una extraterrestre, compruebo que, así como los niños emulan a sus madres o padres, las mujeres acabamos emulando a los hombres incluso para combatir el patriarcado. El feminismo patriarcal lucha con las mismas armas que el patriarcado, y por eso hemos empezado a hacer las cosas porque “nos sale del coño”, cuando siempre hemos encontrado de lo más infantil y estúpido referirnos a los genitales para hacernos entender. El feminismo patriarcal pretende quemar los libros de los misóginos y censurar las obras de arte de los machistas, como hicieron con nosotras; con las brujas, con las herejes, así como han silenciado, imperdonablemente, a artistas femeninas desde el principio de los tiempos. Y todo esto en vez de apostar por conservar la inteligencia para discernir entre artista y obra, y de explicarles a nuestras hijas que detrás de algunas obras, se escondían hombres machistas en un contexto histórico determinado y, aun así, sus trabajos siguen formando parte de lo más valioso que tiene el ser humano: El arte. El feminismo patriarcal pretende prohibir conciertos de machirulos en vez de confiar en estar educando a las niñas para que sean ellas las que se nieguen a acudir.

El patriarcado ha ocupado las gradas del circo romano mientras a nosotras nos echaban desnudas e indefensas a los leones. Ha asistido siglo tras siglo a la desintegración de nuestros derechos, a nuestro temor, y a los abusos constantes contra nosotras desde el palco de honor.  No hay un solo rincón del mundo en el que una niña o una mujer esté a salvo de la violencia sexual. Nos hemos acostumbrado a llamar para decir que hemos llegado vivas a casa, a recibir comentarios sexuales desde los once años y a vigilar los pasos tras nosotras cuando caminamos solas por la calle. No sabemos lo que es vivir sin miedo a la agresión.

Por eso la respuesta tenía que llegar, por eso ha irrumpido en forma de estallido y no de susurro agradable que sugiere amablemente que no nos sometan más. Porque ninguna revolución es sosegada y ecuánime y tampoco lo iba a ser esta. Creo que era necesario llegar hasta aquí, que nuestro cabreo está justificado, que nuestras manifestaciones han ayudado a cambiar las cosas, incluso a cambiar algunas mentes. Llevamos años gritando y todavía conservamos la voz, quizás porque estuvimos mucho tiempo en silencio esperando a que llegara este momento.

Insisto en que esto tenía que pasar, pero sería un fracaso tomarlo con un fin y no como un medio. Porque la lucha feminista es un medio para llegar a la convivencia, pero empezamos a correr el riesgo de dejar de ser quienes somos para convertirnos definitivamente en soldados del patriarcado. Yo no quiero dejar de ser quien soy mientras recorremos el camino, porque si dejo de ser quien soy, también dejaré de buscar la convivencia y perseguiré el poder, el sometimiento de otros, conservar mis privilegios y ocupar el palco de honor. 

Por eso reivindico mi derecho a conservar la capacidad de compasión, la empatía y la sensibilidad; atributos que se asocian a lo “femenino” y por eso tanto despreciamos, porque parece que no son actitudes suficientemente dignas para ganar una batalla. Pero si permito que me arrebaten mis mejores cualidades, por mucho terreno que gane, al final, habré perdido. Si hay que seguir peleando para que dejen de violarnos, matarnos y humillarnos, me pondré la armadura y bajaré a la arena, pero prefiero soñar con una sociedad en la que nuestras hijas puedan usar esa arena para seguir aplastando tartas con un tractor.